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„Du solltest ihr helfen.”

„Es ist richtig, die Wahrheit zu sagen.”

„Das war gemein von ihr.”

Dies sind drei verschiedene moralische Sätze. Doch was bedeuten sie? Sind sie Sätze, mit denen wir, wenn wir sie äußern, behaupten, dass dies oder jenes der Fall ist. Oder bringen wir dann nur Pro- oder Kontra-Einstellungen zum Ausdruck und versuchen, bei anderen ähnliche Einstellungen zu evozieren?

Das ist eine Klasse von Fragen, mit denen wir uns beschäftigen: die Klasse der meta-ethischen Fragen. Die andere Klasse ist die der so genannten material-ethischen Fragen.

Material-ethische Fragen richten sich auf das, was wir tun sollten – auf die mehr oder weniger allgemeinen Prinzipien, an denen wir unser Handeln ausrichten sollten, wenn wir denn wollen, dass es moralisch ist. Sollten wir es z.B. an Prinzipien ausrichten, von denen wir denken oder wollen können, dass sie allgemeines Gesetz werden? Oder sollten wir vielleicht stets danach streben, den Nutzen zu maximieren?

Sie lernen in der Vorlesung verschiedene Antworten auf die meta- und die material-ethischen Fragen kennen und auch deren jeweilige Stärken und Schwächen. Außerdem erfahren Sie etwas über ein Thema der Angewandten Ethik.

Und wie? So die Vorlesung nicht als Präsenzveranstaltung stattfinden kann, besteht sie

* aus Videos mit zugehörigen Handouts
* einzelnen Sitzungen in Teams (mindestens zum Auftakt und zum Abschluss)
* begleitenden Übungen
* und einem Tutorium.

(Handouts, Übungen und das Tutorium gibt es auch dann, wenn die Vorlesung als Präsenzveranstaltung stattfinden kann.)

Die Prüfung besteht in einer Klausur.

Näheres entnehmen Sie bitte den Spielregeln, die Sie rechtzeitig vor Beginn der Vorlesung in Moodle finden werden.

Bitte beachten Sie auch: Alle Änderungen und alle zusätzlichen Informationen werden über Moodle und oft auch nur über Moodle bekannt gegeben. Was Sie andernorts über die Vorlesung finden, könnte also nicht mehr aktuell sein.

Zeit: Donnerstag 16-18 Uhr
Ort: Gebäude E2 5 Hörsaal I

Wissenschaft und wissenschaftliches Arbeiten besteht zu einem großen Teil im Austausch von Argumenten. In der Wissenschaft werden nicht einfach Meinungen ausgetauscht; es wird vielmehr für Thesen argumentiert. Dementsprechend ist es für das wissenschaftliche Arbeiten und für das Verständnis wissenschaftlicher Texte unerlässlich, genau zu verstehen, was ein Argument ist und was gute von schlechten Argumenten unterscheidet. Das gilt auch und insbesondere für die Philosophie.

In der Logik wird eine besonders wichtige Eigenschaft vieler guter Argumente untersucht: logische Gültigkeit bzw. Folgerichtigkeit. Ein Argument ist gültig bzw. folgerichtig, wenn die Aussage, für die argumentiert wird (=die Konklusion), allein aufgrund ihrer Form aus den Aussagen folgt, die zur Begründung angeführt werden (=den Prämissen).

In der Vorlesung werden wir lernen, was es genau heißt, dass eine Aussage aus anderen in dieser Weise folgt, was das wiederum damit zu tun hat, ob ein Argument gut oder schlecht ist, und was für Arten von Folgerungsbeziehungen und Argumenten es gibt. Wir werden formale Techniken erlernen, mittels derer man feststellen kann, ob die Beziehung der logischen Folgerung in einem gegebenen Fall vorliegt oder nicht. Dazu werden wir lernen, Aussagen und Argumente aus dem Deutschen in eine formale Sprache zu übertragen, und wir werden lernen, wie die logische Form einer Aussage mit den Bedingungen ihrer Wahrheit zusammenhängt. Zudem werden wir uns mit einem Bereich der Logik beschäftigen, der für die Philosophie von besonderem Interesse ist: Die Logik von Möglichkeit und Notwendigkeit (die sog. Modallogik). Schließlich werden wir uns auch Gedanken über die Grenzen formaler Methoden machen und elementare Themen der sog. Metalogik kennenlernen.

Die Auseinandersetzung mit Fragen der Logik sind eng verbunden mit einer Reihe von grundlegenden Problemen der Sprachphilosophie, die ebenfalls in der Vorlesung behandelt werden: Was ist überhaupt eine Sprache? Was unterscheidet eine natürliche Sprache von einer formalen Sprache? Wie können wir sprachliche Zeichen kategorisieren, was bestimmte ihre Bedeutung und wie kann man mittels Sprache handeln?

In der Vorlesung werden wir also

- lernen, wie man Argumente beurteilt,

- lernen, wie man formale Techniken zur Beurteilung von Argumenten einsetzen und verstehen kann,

- philosophisch besonders wichtige Teilbereiche der Logik betrachten,

- einen Eindruck davon bekommen, wie man über logische Systeme nachdenken kann,

- grundlegende Begriffe der Sprachphilosophie kennenlernen und

- wichtige Terminologie kennenlernen, die für die Lektüre philosophischer Literatur unerlässlich ist.

Ein wesentlicher Bestandteil des Logiklernens sind Übungsaufgaben. Mit anderen Worten: um von der Vorlesung profitieren zu können, ist es unerlässlich, die wöchentlichen Übungsaufgaben zu lösen (oder dies zumindest zu versuchen). Sprachphilosophie und vor allem Logik, sind Gebiete, in denen man nur begrenzt durch Zuhören und Lesen lernen kann. Ohne Üben geht's nicht.

Literatur:

Beckermann, A. 2014. Einführung in die Logik (4te Auflage). Berlin & New York: De Gruyter. 

Kompa, N. (Hg.) 2015. Handbuch Sprachphilosophie. Stuttgart: Metzler 

Lycan, W. G. 2008. Philosophy of Language. A Contemporary Introduction (2nd ed.). London: Routledge.

Newen, A. & Schrenk, M. 2019. Einführung in die Sprachphilosophie (3te Auflage). Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

Zeit: Dienstag 16-18 Uhr; Donnerstag 14-16 Uhr

Ort: Di, Geb. E1 3, HS II (0.02.1)
     Do, Geb. A1 7 - Hörsaal 0.05.1